Lección 14
Una de las grandes tragedias de la vanidad en el hombre es que le hace creer que sabe mucho de lo que no sabe. En el momento en que muchos de nosotros encontramos una palabra técnica sobre un tema con el que no estamos realmente familiarizados, por lo menos lo buscamos en el diccionario. Pero si estamos estudiando un tema muy técnico sobre La Ciencia Del Hombre, y existen varios libros de texto sobre La Ciencia Del Hombre, existen cosas que están escritas que son un reto para el hombre si las encuentra. Son altamente técnicas, altamente científicas, pero utilizan palabras comunes en un sentido muy técnico. Leemos estos libros que sabemos que están repletos de muchos tipos de información, pero la vanidad dice que ya la conocemos porque conocemos uno de los significados de las palabras que se encuentran ahí y suponemos, por supuesto, que conocemos cada uno de los significados de las palabras. Una de esas palabras comunes es el “mundo”. Un hombre dijo: “No teman yo he vencido al mundo”. En realidad, una mejor traducción de la misma es: “Yo me he levantado por encima del mundo”. En otro lugar dice: “Guardarse sin mancha del mundo”. La mayor parte del tiempo pensamos en el mundo como la tierra o en el mejor de los casos, la sociedad en toda la tierra. No nos detenemos, posiblemente, para averiguar cómo se utiliza en este sentido tan técnico en el camino de La Ciencia Del Hombre. Por lo que supongamos que investigamos un poco, y como se ha dicho antes, no des nada por sentado, no aceptes nada porque se dice, sino investiga, experimenta al respecto y descubre por ti mismo.
El ser (el yo) condicionado es una imagen del mundo. Existen cuatro ideas básicas que componen lo que se llama el mundo en el sentido técnico de La Ciencia Del Hombre.
1. La primera de estas ideas es que existen los IDEALES, lo que debería ser, que el hombre es capaz de saber lo que debería ser, que él sabe lo que es bueno, lo que es malo, y piensa en forma opuesta. El sabe lo que está bien y lo qué está mal. Piensa en forma opuesta. El juzga constantemente. Existe una historia muy antigua que dice que comieron del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Se les dijo que si comían de él morirían. Por supuesto, en la actualidad el hombre no lo cree, porque todo el mundo cree que conoce lo opuesto, es capaz de juzgar, y cree que no está muerto. Pero Yo, la función de la conciencia de X está muerta. El condicionamiento opera en el nombre de Yo y le proporciona información falsa a X. Y comer del árbol del conocimiento del bien y del mal significa la muerte, y cada uno de nosotros comió de él y morimos. Y nos estamos esforzando para estudiar el ser (el yo) lentamente, tratando de levantarnos de entre los muertos y estar vivos al ser conscientes del ser (el yo). Por lo que la primera idea del mundo es que existen los ideales de lo que debería ser y ellos son, por supuesto, lo opuesto a aquellas cosas que no deberían ser, y que el hombre piensa que es capaz de juzgar. El lee en muchas partes, NO JUZGUES, y lo considera como un código moral y al mismo tiempo lo justifica diciendo: “Bueno, juzgaré justamente,” y aun así juzga en comparación con el ideal, y aún está muerto.
2. La siguiente idea del mundo es la AUTO-SUPERACIÓN, que es posible mejorar el ser (el yo) tal como es, simplemente mejorarlo y por lo tanto actualizar los ideales para convertir todo en lo que debería ser. Por supuesto, la decisión básica, el motivo básico, el propósito básico de vivir es no ser perturbado, los cuatro impulsos básicos duales. Es lo que uno se ha fijado como el ideal. Por lo tanto, las seis decisiones que siguen, tres en A y tres en B en la imagen del hombre, son intentos de auto-superación. Si repasas todas las ideas de auto-superación, con las que alguna vez podrías haber estado relacionado, encontrarás que todas se encuentran allí. Puedes comportarte de manera diferente, que es la decisión número 5. Puedes creer diferentes cosas porque alguien dijo que las creyeras, la decisión número 4. Puedes llevar a cabo ciertas actuaciones ritualistas o puedes hacer todo tipo de cosas que se ordenan de una forma u otra, comportarte de cierta manera, creer y hacer lo que te dicen las autoridades. Puedes culpar a todo tipo de cosas, la decisión número 6. Puedes culpar a los pensamientos negativos y puedes tratar de pensar positivamente y, por supuesto, pensar positivamente es tratar de creer en algo que crees que es una mentira o no estarías pensando positivamente, estarías de acuerdo con ello y seguirías adelante. Por lo que cualquier esfuerzo de auto-superación, y las bibliotecas están repletas de libros sobre la auto-superación, hay instituciones de un extremo al otro de la tierra que están resueltas a practicar la auto-superación del hombre y de otros seres. Siempre estamos intentando practicar la auto-superación, ya sea para que se supere este ser (el yo) o para que se supere ese otro ser, para no ser perturbado.
3. La tercera idea del mundo es que uno tendrá SEÑALES Y DEMOSTRACIONES en cuanto a lo bien que uno ha practicado la auto-superación. Si uno está moderadamente cómodo y posee una cantidad moderada de riqueza, uno lo toma como una señal de que se ha superado considerablemente.
4. Si uno de repente pierde su riqueza ellos encontrarán algo que CULPAR, que es la cuarta idea del mundo. Así que uno tiene una señal si uno está teniendo éxito en la auto-superación cuando las cosas le están saliendo razonablemente bien o tiene una señal de que algo está interfiriendo si no le están saliendo bien. Si uno pierde la salud, uno encuentra algo que culpar, un término de diagnóstico. Uno dice: “Soy víctima de la artritis”. Por lo que la artritis, una especie de entidad que está volando en el aire y dice: “Ahí esta Juan, lo morderé”, o “Ahí está María, la atacaré”. Otro es víctima de la esclerosis múltiple. Existe algo llamado esclerosis múltiple que flota en el aire y periódicamente ve a alguien y dice: “lo atacaré”. Por lo tanto, tenemos algo que culpar cuando las cosas no están saliendo bien, y tenemos autoestima cuando hemos tenido éxito en nuestro afán de auto-superación, cuando las cosas están saliendo más o menos bien, son de nuestro agrado. En otras palabras, tenemos cierto nivel de placer y comodidad y no mucho dolor. Tenemos un nivel considerable de atención y un nivel muy bajo de ser ignorados y rechazados. Tenemos bastante aprobación y no mucha desaprobación en este momento, o ninguna. Disponemos de cierto número de personas a las que podemos controlar, nos sentimos importantes. Si no los podemos controlar, nos sentimos inferiores. Cada vez que tenemos un dolor, buscamos algo que culpar. Nunca aceptamos que tal vez estoy haciendo algo. Esto se reserva solamente para cuando las cosas marchan bien. Cuando las cosas marchan como queremos decimos que nuestras técnicas de auto-superación han funcionado. Cuando las cosas no marchan como quiero, según los cuatro impulsos básicos duales, encontramos algo que culpar.
En esto, por supuesto, el hombre está ciego, pero estas son las ideas del mundo, y nos gustaría que escribieran los cuatro ideales del mundo. Nos gustaría que observaran si el ser (el yo) vive según estas cuatro ideas: Que existen IDEALES de lo que debería ser y, por supuesto, de lo que no debería ser, que es lo bueno y malo, lo que está bien y mal, lo que debe y no debe. La tierra de lo opuesto. Lo que se utiliza como base para juzgar el ser (el yo) y a los demás, los conflictos, la lucha, la resistencia, incluso llegar a las guerras. Que uno viera todos los esfuerzos que uno hace para mejorar el ser (el yo) y mejorar a otros seres. Asimismo, que uno mantuviera de cierta manera un registro de todas las veces que las cosas marchan bastante bien y uno se toma el crédito. Uno nunca le da el crédito a X. Puedo caminar, puedo escribir a máquina, puedo comer, puedo digerir mi comida, y todas estas cosas, de las que uno no tiene ni la mínima idea de cómo se llevan a cabo; puedo ver, puedo hacer todas estas cosas. Ves, no se le da ningún crédito, o gloria, u honor a X; todo se toma. Y luego, cuando las cosas no marchan bien, según los cuatro impulsos básicos duales, uno no se toma el crédito por eso. Uno encuentra algo que culpar, lo que hemos considerado como la construcción de cuentas por cobrar contra las personas, que consiste en imponer una carga muy pesada sobre el ser para que la lleve a cuestas, que hemos observado un poco.
El hombre ha desarrollado muchas filosofías sobre cómo mejorar el ser (el yo), como lograr el ideal, como lograr lo que él cataloga como bueno. La Ciencia Del Hombre no es una filosofía. Es una serie de experimentos y observaciones que se dan para que podamos experimentar con ellos y observar con ellos. Podríamos decir que podría ser una luz con la que podríamos ver en lugares oscuros, lugares que nunca antes hemos visto, y entonces la estamos utilizando. Si la aceptamos como una filosofía o como una ideología, algo que hay que citar, discutir, organizar, sobre lo que construir una institución, por supuesto, no la hemos entendido, no la hemos valorado; solo son unas palabras interesantes que utilizar. Se trata de una serie de instrucciones en cuanto a experimentos. Se trata de una serie de posibilidades de algo existente que no hemos visto. Arroja luz sobre muchas cosas, pero siempre se deja para que cada uno de nosotros experimente con ella, la utilice, la verifique, para que descubra por sí mismo. Al no hacerlo, por supuesto, simplemente escuchamos la Enseñanza y no la utilizamos.
Han existido muchas personas que han escuchado la Enseñanza y han intentado hacer de ella una filosofía o una institución o una ideología. Vamos a ver en que han resultado algunos de estos esfuerzos. No las estamos condenando ni justificando. Solo podemos encender una luz en lo que sucede cuando uno intenta utilizar la Enseñanza en algo que no sea para la experimentación y el autodescubrimiento, cuando uno intenta utilizar las ideas que presenta como una ideología, o para construir una institución.
1. Lo primero en el uso de la Enseñanza como ideología y como método de auto-superación, si se desea, lo cual es una ideología, es que seremos TOLERANTES con las personas. La TOLERANCIA significa, cuando lo verificamos y la utilizamos por unos instantes y experimentamos al respecto, es que “Veo que eres muy inferior a mí, eres mucho menos inteligente que yo, y no eres tan buena persona como yo. Pero te toleraré porque esta es una técnica de auto-superación y me ayudará a lograr el ideal de no ser perturbado. Por lo que te toleraré y posiblemente me prestarás un poco de atención e incluso me podrías dar algo de aprobación”. Ahora bien, la tolerancia se trata, por supuesto, de menospreciar a otra persona y colocarse a sí mismo en una posición enaltecida. Uno tiene una imagen de sí mismo como superior a la persona que uno está tolerando. Esta es otra expresión de la vanidad, y al mismo tiempo vanidad de que uno sabía lo que quería decir la Enseñanza sin experimentar al respecto.
2. La segunda idea de los que escucharon la Enseñanza y la utilizaron como filosofía se trataba de la FE. Ellos torcieron el significado de la Fe para convertirlo en credulidad. Creer lo que te dice alguien que estableció una institución o alguna ideología. Y lo crees porque alguna autoridad dijo que lo creyeras bajo la amenaza de dolor, de un castigo futuro, y posiblemente si lo haces y eres crédulo, y dices: “Si, lo creo”, que recibirás una gran recompensa.
3. El siguiente término es lo que se entiende como GRACIA. Gracia para la persona que la está utilizando como un método para tratar de explicar, para desarrollar una filosofía, encuentra que pueden decir, cuando las cosas no marchan bien: “Bueno, fue la voluntad de Dios, fue la voluntad del Padre”. En otras palabras, incluso culpan a Dios por las cosas que no salen bien. Ciertamente, ellos no aceptarían la responsabilidad de decir: “Me equivoqué”, porque la vanidad tiene que defender esa bella imagen del ser (el yo). Y, por lo tanto, siempre están diciendo, “Todo fue la voluntad de dios”. Por lo que definen a Dios como un ser que tiene caprichos, un ser caprichoso que un día te concede algo y permite que lo recibas porque trabajaste para obtenerlo e hiciste todo lo bueno. Realmente, muy raras veces escuchas a alguien dar crédito y decir que fue la voluntad de Dios cuando algo salió bien; se jactan de ello, ellos lo lograron, hicieron. Pero cuando las cosas no salen bien, entonces fue la voluntad de Dios. Por lo que definieron la Gracia, ellos usaron la palabra Gracia, pero la definieron de tal forma que viene siendo el capricho de un Dios caprichoso. Cuando las cosas no salen bien, fue la voluntad de Dios. Sin embargo, cuando las cosas salen bastante bien: “Soy muy exitoso, mis técnicas de auto-superación realmente han funcionado”.
4. Y el siguiente que utilizaron fue: AUTOCONOCIMIENTO, conocerse a sí mismo, lo cual fue una idea, pero torcieron el significado para convertirlo en identificación con una institución o con una ideología. “Soy comunista, soy bautista, soy metodista, soy hindú, soy budista zen”. Todo ello sería identificarse con una ideología, y lo utilizaron en lugar del autoconocimiento.
Por lo tanto, cuando intentaron hacer una filosofía de la Enseñanza, escucharon las ideas y querían practicar la auto-superación. Por lo que tomaron las ideas, que hemos estado observando del autoconocimiento y lo convirtieron en identificación con una ideología. Convirtieron la FE en credulidad. Convirtieron la GRACIA en el hecho de tener a Dios para echarle la culpa cuando las cosas no salían bien, si uno quería ser piadoso y no culpar a alguien. Parecía que no estaban culpando, diciendo que fue la voluntad de Dios. “Fue una cruz que debo sobrellevar”, lo que significa una carga para ellos. Lo otro era que el amor realmente significaba “tolerancia”, menospreciar.
Existen ciertas experiencias que la Enseñanza nos dice que sobrevendrán. Hablaremos sobre ellas en nuestra plática de la próxima semana. Pero, por lo pronto, estamos viendo cuando se convierten en una ideología o un ritual.
1. Lo primero que tomaron con la esperanza de practicar la auto-superación consistía en la idea de la CONFESION. La confesión, cuando se utiliza como ideología, significa: “Ven y dime en qué no viviste a la altura del ideal que fijé para ti”. Ahora existen todo tipo de cosas que tienes confesar, ¿no es así? No hiciste algunas de las cosas que se te dijeron que creyeras e hicieras e hiciste las cosas que se te dijeron que no creyeras e hicieras. No aparentaste. No te comportaste de manera diferente cada vez y, de alguna forma u otra, no complaciste. Ahora estás colmado con todo tipo de cosas que debes confesar. Has pecado. Ahora, la palabra pecado proviene de una antigua palabra que significa “errar el blanco”. Uno tenía un objetivo y no lo logró del todo. Si alguno de nosotros tiene hoy el objetivo de observar el ser (el yo) y en algún momento nos quedamos profundamente dormidos y nos identificamos con el ser (el yo), erramos el blanco, pecamos. No es algo de lo que molestarse, es para despertar y seguir adelante, de nuevo. En ello uno falló, no hizo lo que a uno le dijeron que creyera e hiciera de acuerdo a las autoridades de uno, y, por lo tanto, confesaron. Un hombre va y le dice a otro como no logró vivir de acuerdo con la ideología, de acuerdo con lo que le habían dicho, por lo que se sentía miserable, arrepentido. B está acusando porque A consiguió el asentimiento. A tuvo la última palabra y utilizó el nombre de Yo para llegar a X y logró hacer algo y B despertó unos minutos más tarde e hizo un alboroto sobre como uno debe confesar. Por supuesto, hay un poco de alivio. B consiguió su venganza por unos minutos, por lo que se sintió mejor, pero muy pronto quiere más, mejor y diferente y la persona se pregunta si realmente fue sincera en su confesión, según se utiliza en la ideología, como filosofía.
2. Lo siguiente consistía en RENUNCIAR. Esto significaba algo completamente diferente en la Enseñanza, como veremos más adelante. Pero para el individuo en la ideología significaba renunciar (entregar) su vida, voluntad y propósitos a la institución que se construyó en torno a alguna ideología o filosofía de algún hombre.
3. Y luego, por supuesto, existía el ARREPENTIMIENTO. Arrepentirse significaba, cuando se convirtió en esta idea, un sentimiento de pena, un sentimiento de culpabilidad, sentarse y sentirse culpable y se suponía que debía hacer algo maravilloso para ti. ¿Alguna vez te sentiste culpable lo suficiente por algo de lo te podrías haber sentido culpable como para superarlo? Si robaste una moneda de cincuenta centavos cuando eras un niño, cuánto tiempo tuviste que sentirte culpable para decir: “Me he arrepentido de verdad” o es “siempre arrepintiendo”, como utilizan la palabra. El Arrepentimiento es algo totalmente diferente, como veremos la próxima semana.
4. Y más tarde surgió la palabra BAUTISMO, que obviamente proviene de una palabra que significa ser lavado. Por lo que los “sumergimos” en el agua. No necesariamente usamos jabón ni nada. “Sumergir”, un ritual, y se supone que es un gran cambio. Grandes multitudes de personas han sido sumergidas bajo agua y se dan cuenta que aún tienen avaricia, orgullo, vanidad, aún luchan por los ideales, aún sienten que saben lo que debería ser.
Más tarde, por supuesto, escucharon la idea de un HOMBRE NUEVO. Por lo que un hombre nuevo, obviamente, tenía que existir en un ambiente nuevo. Así surgieron las numerosas ideologías de construir una utopía, lo cual sigue siendo muy evidente hoy en día. “Construiremos la sociedad ideal, el ambiente ideal. Construiremos lo que debería ser. Construiremos la utopía”. Y al mismo tiempo, la persona que vive en esta utopía, naturalmente, se comportará de manera diferente, porque todo es tan utópico. Cuando viva en esta utopía tendrá una actitud diferente; estará muy agradecida con los creadores de la utopía, será muy obediente. Jamás se molestará, irritará, o disgustará. Tendremos una hermosa colmena con muchas, muchas abejas obreras y una abeja reina, jamás una abeja rey, solo una abeja reina. Sabes, la madre siempre controla mediante la amenaza de un castigo, o amenaza de suspender las recompensas. La sicología masculina dice: “¡Gánatelo hombre!” Por lo tanto, habrá una abeja reina cuando tengamos la utopía. Hasta ahora, por supuesto, no se han producido las utopías. La primera utopía de la que leímos fue La Torre De Babel. Ellos iban a construir una torre que llegara al Cielo, y por supuesto, se cayó en ruinas, y hasta ahora todos los esfuerzos utópicos han caído en ruinas. Después de la idea nueva del hombre nuevo, lo que será una utopía, lo único que tenemos que hacer es construir una sociedad utópica en la que no hay clases, en la que todos cooperan, y todo mundo hace todo por la sociedad. Todo mundo se va a comportar de manera diferente, por supuesto, y todo mundo va a tener una actitud agradable, pacífica y domesticada. Además existía la idea de cómo sería todo en esta utopía. Por supuesto, tenían esa palabra TOLERANCIA; todo mundo toleraría a todos los demás. ¿Cómo te sientes cuando estas siendo tolerado? Alguien te está mirando por encima del hombro, considerando muy inferior, pero te están tolerando porque te están menospreciando al decir que eres inferior.
Y luego serían condescendientes en este mundo utópico. Todo el mundo sería condescendiente con todos los demás, tratándolos como si fueran iguales, mientras que sabes muy bien que de ninguna manera son iguales, pero voy a ser condescendiente con ellos. Esa es la filosofía de la auto-superación, simplemente la quinta decisión antigua—parecer ser diferente con ellos.
Y luego, por supuesto, está el ser útil (ayudar). Cuando queremos ayudar a alguien, y no trabajar con ellos, lo primero que hacemos, por supuesto, es mirarlos por encima del hombro, somos tolerantes y condescendientes. Vamos a condescender para jalarlos hacia arriba en parte a nuestro nivel enaltecido, a esta imagen enaltecida de vanidad del ser (el yo), esta imagen completamente falsa. Por lo que condescenderemos para ayudar a la persona a ascender en parte a este nivel exaltado. “Voy a lograr mucha aprobación, atención, sentimientos buenos y agradables, y un sentimiento de importancia porque realmente lo controlé mientras lo levantaba un poco”. Todo esto se hace para lucir, para que todos lo vean. Escribimos revistas sobre lo bien que lo hemos hecho y el gran trabajo que hemos hecho y hemos ayudado a los oprimidos y los hemos levantado. Sabes, si quisieras trabajar con alguien, no dejarías que se supiera. Una idea de la Enseñanza es: “No dejes que tu mano izquierda sepa lo que está haciendo tu mano derecha”. En otras palabras, todo se hace sin que el receptor sepa que algo se está haciendo. Estás trabajando con él y piensa, tal vez, que él te está haciendo un favor al trabajar contigo.
En seguida está la idea de la COMPETENCIA, ganar, lograr algo, para ver hasta qué punto podemos convencer, para que ello nos muestre lo exitoso que somos. Y lo llamamos hacer una contribución a la sociedad. En realidad estamos viendo hasta que punto los podemos convencer, viendo que podemos obtener de ellos. En esto se convirtió la Enseñanza en el momento en que no se utilizó como una ciencia, cuando uno experimenta con ella y descubre por sí mismo, pero es lo que sucede cuando se utiliza como filosofía o como ideología para construir una institución a fin de tener una estructura de poder. Donde se acepta como hecho, sin experimentar al respecto, y se acepta mediante la vanidad que dice: “Ya sé lo que significan todas y cada una de estas cosas”.
Esta semana nos gustaría que TOMARAS ESTAS IDEAS DEL MUNDO y las filosofías que se utilizan para promover estas ideas como auto-superación. ESTÁ ATENTO PARA VER SI ESTÁN ACTIVAS EN TODAS LAS COSAS CON LAS QUE ENTRAS EN CONTACTO. Ya sea en los negocios, la religión, las artes curativas, o lo que sea, y las diversas transacciones de tu existencia cotidiana. Compruébalo. No tomes la palabra de alguien, entérate.
La próxima semana estudiaremos cómo funcionan las ideas cuando se utilizan para la experimentación y habrá experimentos que realizar al respecto.
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