Lección 15
La semana pasada hablamos de las ideas del mundo y de lo que ocurre cuando esas ideas se ven tentadas a ser utilizadas como una filosofía o como un medio de auto-superación. Esta semana intentaremos estudiar el mundo y lo que sucede cuando uno utiliza las ideas de la Enseñanza. LAS IDEAS DEL MUNDO como vimos, que has estado experimentando y comprobando para averiguar por ti mismo si ellas son lo que constituye el mundo, son cuatro ideas:
1. La idea de que existen los IDEALES de lo que debería ser, lo que debe ser, que es diferente de lo que es.
2. Que existe la idea de la AUTO-SUPERACIÓN para lograr el ideal.
3. Existe la creencia en SEÑALES, MARAVILLAS y DEMOSTRACIONES. Señales de que uno ha logrado hasta cierto punto la auto-superación, que uno está cerca de realizar el ideal. Puede suceder alguna semana justamente cuando uno se siente muy bien y, por supuesto, esto se acepta como pensar positivamente, o cualquier otro medio, o que uno ha sido tolerante con otras personas, así que las cosas mejoraron.
4. Luego, la cuarta consistía en CULPAR, que es encontrar algo que culpar cuando el ideal no se realiza, y por supuesto, las señales y maravillas son para tomar (atribuirse) el crédito por ello cuando algo parecido al ideal ocurre en la existencia de uno.
Ahora, la Enseñanza comienza con cuatro ideas. Estas ideas son muy precisas.
1. La primera es el AUTOCONOCIMIENTO, CONOCIMIENTO DEL SER (EL YO) de momento a momento. Hemos estado trabajando en el conocimiento del ser (el yo) desde que empezamos hace varias semanas. Conociendo el ser (el yo), sin condenar o justificar, sin tratar de mejorarlo, simplemente ser consciente del ser (el yo), ser consciente del condicionamiento, ser consciente del comportamiento mecánico automático del ser (el yo) y de la división en el ser (el yo), la contradicción en el ser (el yo). El lado A procediendo de una manera para ganar el ideal, y el lado B de otra manera para ganar el ideal y la guerra que se experimenta entre ambos, el conflicto constante, mucho de lo que se llama “pensar”. Ahora, dice AUTOCONOCIMIENTO de momento a momento, no AUTOCONOCIMIENTO. El autoconocimiento nunca termina. Siempre está observando todo y reportando a X con precisión.
2. La siguiente idea de la Escuela es la FE. La FE no significa estar de acuerdo con alguna ideología o alguna creencia y no significa creencia fuerte. Significa la capacidad de decidirse. Hace algún tiempo vimos que existe ver lo que es y ver el valor del mismo. Esto significa decidirse y luego X siempre opera sobre eso. Lo que uno ve como verdadero o el hecho y además uno ve el valor de lo que uno vio como verdadero o el hecho, entonces hay una acción que se conoce como Verdad. En alguna parte dice: “Donde están dos o tres congregados, allí estoy yo en medio de ellos”. Y por supuesto, estos dos son el valor y lo que es, se unen en forma de cruz. Por lo tanto, lo que uno ve como verdadero y además ve que hay de bueno en ello, o el valor en ello, lo que vale la pena de ello, entonces hay una acción sobre ello y eso significa fe en un nivel. Hablaremos de otro nivel de la fe en otra ocasión. Pero ese es el primer nivel de la fe. Uno no puede forzar la fe. Es algo que uno experimenta y esa experiencia depende de tener autoconocimiento de momento a momento.
3. La siguiente idea de la Enseñanza es la GRACIA. La gracia se define en cierto modo como el receptor de bienes inmerecidos o regalos y, por supuesto, todas las cosas que se ven como valiosas son reconocidas como un regalo de X; que X hace todo el trabajo. Que es algo que uno experimenta. No es algo que uno pueda hacer o decir que estoy experimentando o estoy ganando gracia al menos que uno esté dando un bien inmerecido. Pero encontrarás que eso es muy difícil, sino casi imposible. Por lo tanto, el receptor está viendo que uno tiene tremendos regalos. Sabes, todos somos muy, muy ricos, si nos detenemos a pensar en ello.
Ahora, no lo vamos a experimentar por medio de esto, pero vamos a ver. ¿Qué aceptarías por el don de la vista? Puedes ver las cosas. No sabes cómo se lleva a cabo esta función. No tienes ninguna idea de cómo dos pequeños pedazos de carne humana reciben y registran las impresiones. Esas pequeñeces no ven; son simplemente cámaras. Algo logra ver por dentro y trasmite una imagen para que la conciencia la experimente. ¿Qué aceptarías por ellos? Aceptarías 100,000 dólares y dejarías que alguien dispusiera de ambos ojos o cortara los nervios de los ojos. ¿Aceptarías un millón? ¿Aceptarías 20 millones? ¿Qué aceptarías para que alguien destruyera tu capacidad auditiva, la capacidad de oír, ese gran don de captar las ondas sonoras y trasmitirlas en sonidos inteligentes, pensamientos, conceptos y puntos de vista? ¿Qué aceptarías por la capacidad del sentido del tacto? ¿Qué aceptarías por él? Y sobre todo, que aceptarías en este momento para que alguien te arrebatara tu vida, destruyera tu existencia y dispusiera de tu cuerpo con el propósito de experimentar dentro de cinco años y tres días. ¿Aceptarías un millón? ¿20 millones de dólares? ¿Aceptarías un billón? Tendrías todo lo que quisieras por cinco años y cuatro días y luego terminaría. ¿Hemos hecho algo para recibir estos grandes regalos o son simplemente varios tipos de bienes inmerecidos lo que tenemos? Esto es una muestra de la concepción de la gracia. Experimentarás ser el receptor de la gracia algún día, pero por el momento solo podemos ver de forma inteligente lo que podría ser.
4. La cuarta idea de la Escuela y de la Enseñanza es AGAPE, que significa y traducido en inglés a la palabra, LOVE (AMOR).
Sin embargo, existen cuatro palabras antiguas traducidas en inglés a una sola palabra, love (amor).
1. Una de esas palabras es PIA, que significa niños. Uno tiene un sentimiento hacia los niños, hacia la familia. Uno tiene ese amor, pero también lo tiene un perro, así como muchas otras criaturas mamíferas. No sabemos respecto a los demás pero podemos observar que los mamíferos tienen ese amor por su descendencia. Por lo tanto, tienen pía tanto como el ser humano. Es algo que simplemente surge. No viene del esfuerzo o cualquier otra cosa. Simplemente nace un niño y se tiene un impulso de protegerlo, defenderlo y cuidarlo.
2. El siguiente tipo, palabra de amor que se ha traducido a la palabra love (amor) en inglés es EROS. Es la atracción de apareamiento y esta, de la misma manera, simplemente surge. También, lo vemos en otros mamíferos y posiblemente en todo tipo de criaturas, sub-mamíferos. Simplemente surge, es el instinto de apareamiento, el deseo de apareamiento. Es compartido entre muchas criaturas vivientes.
3. En seguida está simplemente la aprobación. Provenía de la palabra Philia. Significa, apruebo de ti o apruebo de un mueble. Uno dice: “Realmente me encanta ese mueble”, es decir, ellos muy decididamente aprueban de él o “realmente me encanta esa casa”, aprueban de ella. Ahora, al parecer, todo tipo de seres vivientes tienen cosas de las que aprueban y cosas de las que no son de su gusto. Así que también tienen Philia y así es, en definitiva, con sus asociados.
4. En seguida está la cuarta palabra, la que se usa en toda la literatura esotérica. Se llama amor, love en la traducción en inglés, pero se le conoce como AGAPE. También se ha traducido en inglés como CARIDAD y no tiene nada que ver con el cuidado de los pobres a pesar de que puede ser un pequeño aspecto de la misma. AGAPE significa, ver que lo que todo el mundo está haciendo, incluyendo el ser (el yo), ha hecho, o hará, que en el momento de hacerlo, parece correcto o apropiado o justificado. Ahora, mientras uno esté condicionado gran parte del comportamiento se debe a que uno lo ve como justificado. “El hizo esto y lo otro, por lo tanto, puedo hacer esto y lo otro”. Para la persona iluminada, la que ha practicado el AUTOCONOCIMIENTO de momento a momento, que ha experimentado ser, nunca justifica ningún comportamiento o actitud alguna. Uno ve simplemente lo que es, lo que en este momento parece correcto o apropiado debido a la situación de lo que es, y lo que es de valor en la misma. Ágape significa entender a la otra persona; significa entender a la persona que uno ha sido, todos los estados condicionados. Uno tiene amor, Ágape. Además se le ha llamado, “uno tiene caridad”. Creo que fue el escritor Pablo, un gran maestro, al dirigir algunas comunicaciones a sus estudiantes, dijo: A pesar de que hizo todas las cosas maravillosas en el mundo y tenía toda clase de dones, tenía el don de la curación, tenía el don de la profecía, podía predecir y hablar grandes verdades, y que a pesar de que practicaba todo tipo de donaciones, como incluso donar su cuerpo para ser utilizado en la investigación o para ser quemado como sacrificio, que si tenía todas estas cosas y podía hablar en las lenguas de los hombres y los ángeles y podía hablar todos los idiomas conocidos en el mundo, que si él tenía todo esto y no experimentó AGAPE, era como el latón tintineante, una pequeña campana tintineante sin valor, un adorno pequeño que flota en el viento, que suena solo para la diversión. Porque sin este AGAPE, sin experimentarlo y realmente tener todas las formas de vivirlo, experimentarlo y serlo, uno es como nada.
EL AUTOCONOCIMIENTO de momento a momento es lo único que una persona puede hacer, llevar a cabo. Las otras tres ideas son algo que uno experimenta como resultado del autoconocimiento de momento a momento durante un largo periodo de tiempo y durante un periodo de valoración. Sin embargo, ellas son precisamente los fundamentos de la Enseñanza. EL AUTOCONOCIMIENTO, LA FE, LA GRACIA, y EL AMOR. Y ese amor no es el amor del mundo, que es la tolerancia. Que la gracia no es tener algo que decir cuando las cosas no marcharon bien, como: “Es la voluntad de Dios”. No señala que Dios es un ser caprichoso. Y la fe es la capacidad de decidirse, la capacidad de ver el hecho y el valor de ese hecho sin ningún desorden de lo que debe ser, lo que debería haber sido, lo que debería ser, o lo que es correcto. Ve lo que es con la luz que uno tiene y ve el valor al respecto con la luz que uno tiene. A medida que uno continúa conociendo el ser (el yo), uno está teniendo más y más luz. El ser (el yo) estaba completamente a oscuras, era una área no examinada, era un área inexplorada. Al utilizar el autoconocimiento que se lleva a cabo momento a momento, la observación del ser (el yo), uno ha arrojado una luz sobre ese ser (el yo) que está tratando constantemente de no ser perturbado y está en conflicto en cuanto a cómo lograrlo con los diversos métodos de quejarse, complacer, fingir, culpar o lo que sea. Esto está empezando a arrojar una luz en el ser (el yo). Por tanto, cuanta más luz tenga uno, más experimenta varias cosas. Ahora, lo primero que uno experimenta, y esto se llama las experiencias espirituales, la primera experiencia espiritual, la que realmente lo inicia a uno en el camino a ser una persona nueva, ser un hombre nuevo, viene de la autoconciencia, conciencia del ser (el yo).
1. La primera se llama CONFESIÓN. No tiene nada que ver con decirle a alguien qué no encajaste en algún ideal. Significa confesar a X, y solo a X, mediante la observación del ser (el yo). Yo está observando el ser (el yo) y reporta a X con precisión lo que está sucediendo; esto es confesión. Reconoce que el ser (el yo) está en un estado de conflicto. Confiesa o reporta lo que se encuentra allí.
2. La siguiente experiencia espiritual que uno puede experimentar es LA RENUNCIA (la entrega). Renunciar significa renunciar a la voluntad del ser (el yo). La voluntad del ser (el yo) de no ser perturbado y establecer ideales. Yo ha estado muy identificado al respecto. Existe una gran tentación de que Yo se identifique con el ideal de no ser perturbado. Pero a medida que uno continua con la auto-observación, la observación del ser (el yo), se lleva a cabo la confesión, y cada vez que uno observa algo que está sucediendo en el ser (el yo), uno está experimentando la confesión. En ese momento hay una renuncia a la voluntad del ser (el yo), al impulso de identificarse con mamón, la idea de no ser perturbado. El ideal del mundo. Uno renuncia su apego al mundo. No es un acto de voluntad. Es un acto de la observación del ser (el yo) que resulta en una experiencia de renuncia. Sabes, cada uno de nosotros pensamos que podemos hacer muchas cosas. Creemos que podemos caminar, pero en realidad lo único que podemos hacer es distinguir un lugar para caminar hacia él, y el valor de caminar hasta allí, o que hay de bueno en ello y X lo lleva a cabo; y lo mismo sucede con estas diversas experiencias espirituales.
3. La tercera experiencia espiritual que uno experimenta es EL ARREPENTIMIENTO. El arrepentimiento proviene de una palabra griega que significa media vuelta o cambio de postura. Uno ha sido tentado, siempre, a identificarse con el ser (el yo), con los ideales, con el mundo. Uno ve la falacia al respecto. Uno ha estado sirviendo a mamón, y uno de pronto ve el valor de servir a X al observar lo que está sucediendo y reportarlo y valorar. Uno comienza un crecimiento del ser interior, Yo empieza a crecer y a establecer un cuerpo espiritual en el que hasta ahora tenía un cuerpo distorsionado que se le dio, que se podría decir había recogido de aquí y allá, en fragmentos. Por lo que uno se ha dado la media vuelta. Uno ha dejado de servir a mamón y ve lo que es, que uno es la función de la conciencia del Espíritu y ve el valor de ser consciente. Cuando uno experimenta el arrepentimiento, uno encuentra que la observación del ser (el yo), la conciencia del ser (el yo) es casi continua y que ella no requiere de un acto de voluntad como cuando empezamos. Uno ve que servir al Rey, X, es realmente el único valor verdadero; y entonces uno ha experimentado el arrepentimiento. Ahora, cualquier esfuerzo para hacer eso por voluntad de uno es solo un poco de vanidad que ha permanecido. No se puede hacer, lograr, pero se puede experimentar, uno experimenta el arrepentimiento.
4. Cuando uno ha experimentado el arrepentimiento, la renuncia (la entrega) y la confesión, entonces uno experimenta el BAUTISMO, bautismo con luz, un bautismo que purifica, que limpia el corazón. Hemos hablado una vez, que del corazón del hombre proceden todo tipo de cosas que contaminan al hombre y que solo aquellos de un corazón puro y de un corazón limpio podían ver a dios. Uno experimenta el corazón siendo purificado, limpiado de mamón, la lucha hacia el ideal de no ser perturbado. Uno experimenta ser lavado del impulso de la auto-superación en cada uno de los seis niveles. Uno se encuentra uno lavado del resentimiento. Uno se encuentra uno lavado de todas estas cuentas por cobrar contra todos. Uno es lavado y el corazón está limpio. No es algo que se puede hacer al ser sumergido en agua o cualquier otra sustancia. Uno lo experimenta a medida que uno está obedeciendo a X y está practicando la observación del ser (el yo) y sigue justo después de la confesión, la renuncia (la entrega) y el arrepentimiento.
En el momento en que uno ha tenido y experimentado estas cuatro grandes experiencias espirituales, y no ha tratado de hacerlo artificialmente por un acto de voluntad, que solo es vanidad, entonces uno es un hombre nuevo. Uno comienza a ser un hombre nuevo cuando uno comienza a observar el ser (el yo). Uno despertó y comenzó la tarea de la observación del ser (el yo), la cual nos ha llevado a donde estamos, hablando de un hombre nuevo. Y el hombre nuevo realmente lo ve todo de diferente manera. El ve las obstrucciones como valiosas. El ve la incomodidad como información valiosa que le permite examinar en que podría estar en un estado de estrés, si se debe al medio ambiente, el sentimiento interior, la actividad o la nutrición. Él ve todo esto como una señal, como el hablar de X, que se le está hablando a él. En lugar de tratar de adormecer su sensibilidad para ya no poder oír a X, él está muy agradecido. Cuando hay alguna obstrucción, a la que nos hemos referido como segunda fuerza, cualquier resistencia a sus expectativas, a él se le recuerda de inmediato que esto tiene un gran valor porque le ha hecho esperar de nuevo el ideal. El ve que estaba a punto de sentirse atraído por él. Y a medida que él comienza a estar en este estado, uno lo ve todo como la verdad en cierto grado. Todo es lo que es y además él ve a lo que es como algo que tiene cierto grado de valor. Ciertamente, algunas cosas son más valiosas para él, por el momento, que otras. Otra puede ser más valiosa en otro momento. El reporta momento a momento, lo que es y lo bueno de este lo que es en particular.
Esto produce un estado de ser completamente diferente. El ahora tiene una actitud diferente, una actitud de agradecimiento, una actitud de aprecio, una actitud de unidad con X, como que verdaderamente está siendo una expresión de X. Siendo la función de la conciencia de X, él ve todo como lo que es, como verdadero, y todo ello como algo que tiene valor. Así que la cruz siempre está allí, y tiene lugar una acción apropiada para él.
Tiene la actitud de estar agradecido, contento y complacido de ser un ser privilegiado de tener todos estos grandes privilegios. Esto, por supuesto, trae consigo un comportamiento diferente. No hay conflicto, no hay lucha con sus semejantes. No hay lucha en el interior porque no hay conflicto en el interior. Ha sido lavado de ello y ha estado viendo todo sin conflicto. No es algo que uno puede hacer. Uno experimenta ver de manera diferente, y por supuesto, a medida que uno ve de manera diferente uno experimenta una actitud nueva y uno experimenta un comportamiento nuevo. Todo es nuevo. Lo antiguo ha pasado. Un hombre es una criatura nueva. El experimenta, por supuesto, un estado de ser completamente nuevo, un estado de interés vital o superior, en algún punto del camino. Todo es interesante, todo es vital y no hay nada que el vea como malo, incorrecto, inapropiado e injustificable. El simplemente ve lo que es correcto y apropiado para el momento en cuanto a lo que es y lo que es bueno o verdadero o valioso al respecto y su estado de ser es totalmente diferente. Por lo que experimenta un estado de ser nuevo.
1. Este estado de ser nuevo es la experiencia de AGAPE. Es experimentar amor, entender tanto lo que él era antes, como lo que son todos los demás a su alrededor y lo que está sucediendo en cada relación. Esto es ser consciente, estar despierto y entenderlo. No hay sentimiento de crítica porque en la crítica uno tiene que tener el ideal para comparar. Alguna vez te has detenido a observar que no puedes desaprobar de nada, no puedes criticar a menos que estés criticando algo que no encaja en un ideal.
2. Por lo que uno entonces está en un estado de amor y este se expresa como CONSIDERACION para todos los seres. Ser considerado significa ver lo que está sucediendo y ver que la persona no podría estar haciendo algo diferente de lo que están haciendo. Ellos sienten que es correcto, es apropiado, o justificado, y uno los trataría en conformidad.
3. Uno es INOFENSIVO para todos los seres. Uno no intenta ayudar, que es menospreciarlos. Es muy fácil salir y ser un ayudante, tratar de elevar a la gente hasta cierto ideal. Pero es mucho más difícil y requiere de una conciencia considerable basada en largos periodos de observación del ser (el yo) y además de una observación del ser (el yo) continua para ser inofensivo. Ser inofensivo es considerar que todos son capaces y jamás tratar a nadie como si fueran incapaces de al menos ser conscientes, y uno los trata en conformidad. Uno puede experimentar ser inofensivo. Uno no lo puede llegar a entender con la lógica y el razonamiento.
4. Y entonces uno hace una CONTRIBUCIÓN porque ama por entero a la vida (seres vivientes) y la entiende. Hay una contribución; al menos se hace una contribución a un estado de ánimo agradable y armonioso, lo cual es una contribución muy considerable. Una contribución que uno experimenta al observar que es el resultado natural de AGAPE. Entonces uno experimenta la GRACIA y uno experimenta la FE; y entonces uno está entendiendo la Enseñanza. UNO ES LA ENSEÑANZA. Uno la ha entendido mediante la experimentación y uno ha visto su valor. Entonces uno ya no utiliza la Enseñanza, pero es la Enseñanza.
Vamos a seguir observando el ser (el yo). También notaremos, a medida que experimentamos estas diversas experiencias espirituales, experimentaremos ser un hombre nuevo; como crece el hombre nuevo, como todo lo demás en este mundo orgánico, crece. Estar en este estado de ser completamente nuevo, que ha sido referido como un Mundo Nuevo o un Cielo Nuevo o una Tierra Nueva o el Reino de los Cielos; también crece. Saben que el Cristo dijo que mientras Juan el Bautista era el más grande de los hombres nacidos de una mujer y el más grande de los hombres en el mundo, que era menos que el más pequeño en el Reino de los Cielos. Así que uno puede crecer en EL REINO DE LOS CIELOS.
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