Lección 17
Lo más difícil para un niño es darse cuenta de que es un niño y no puede hacer ciertas cosas todavía. El siente que este estado siempre existirá. Él se siente muy frustrado por el hecho de que no se le permite conducir el coche de la familia, no se le permite llevar el barco al lago solo, que no puede andar en motocicleta, que no puede irse en un viaje de fin de semana de campamento solo y no puede volar un avión. El siente que es maltratado y que es de alguna manera desafortunado porque no puede hacer las cosas que ve que hacen otras personas. Esta es siempre una de las tentaciones de un pequeño, un niño en el Mundo Nuevo. El posiblemente ve a otras personas hacer cosas o ha oído o leído al respecto y él se desanima y se desalienta de no poder hacer estas cosas. No se da cuenta de que todavía es un niño en el Mundo Nuevo.
El hecho de estar en el mundo nuevo espiritual es como ser un niño en el mundo físico, se toma tiempo para que uno crezca. A medida que el niño aprende ciertas cosas, tales como cómo cruzar la calle, cómo obedecer las señales de tráfico y demás, él siente que se le debe permitir todo, que lo tiene todo, que él es muy, muy capaz. Sin embargo, aquellos a los que se le confía su cuidado saben que no es capaz de responsabilidad adicional en este momento. Una persona que puede haber experimentado ver las cosas de manera diferente, experimentado una actitud nueva, experimentado una serie de comportamientos nuevos, experimentado un mundo nuevo, un estado de ser completamente nuevo basado en el amor, y posiblemente, aún no ha experimentado la FE y la GRACIA, y solo ha experimentado cierto grado de AGAPE o entendimiento, puede sentir que uno ha experimentado todo, que uno ha “llegado”, y se desilusiona al darse cuenta que, posiblemente, todavía no puede decidirse en cuanto a ciertas cosas; que no puede ver lo “bueno” en ciertas cosas. Y en lugar de ver que es un niño en un Mundo Nuevo, él puede desanimarse, desalentarse, y por supuesto, en ese momento la sugestión lo ha atrapado, y él tiene que hacer mucho trabajo para volver de nuevo.
Ahora bien, a medida que uno evoluciona lenta y ciertamente, al igual que realizar una caminata desde el corral de los cerdos a la casa del Padre, se le encuentra en el camino y se le dan regalos. Esto no significa que ha recibido todo lo que recibirá. En la historia del hijo pródigo, el hijo que regresaba a casa desde Egipto, que había visto un valor nuevo, un propósito nuevo, y un objetivo nuevo, estaba en camino y su Padre lo vio mientras aún estaba muy lejos. Él era todavía un niño en su regreso; él estaba caminando. El padre corrió a su encuentro y le dio regalos. Le puso una túnica nueva, lo que significa que ahora tenía un conjunto nuevo de ideas para el entendimiento, una forma de ver nueva. Él le puso una cadena en el cuello. Una cadena simbólicamente significa que se le ha dado poder sobre ciertas cosas, que ahora podía hacer ciertas cosas. Los reyes les ponían una cadena con un emblema a algunos de sus oficiales y eso mostraba que servían al rey y que todos los que tuvieran un puesto más bajo, cualquiera que fuera su función, le obedecían. Todas las cosas que son menos que donde uno está si obedecen, que es cuando uno se decide, todas obedecen. Ahora bien, no estamos hablando de personas. Al hombre nunca se le ha dado el dominio sobre el hombre. Se le ha dado el dominio sobre otras cosas. Una de las tentaciones que surgen cuando uno es pequeño en el Reino, en el Mundo Nuevo, en el mundo Espiritual, lo mismo que en el mundo físico, es que uno se desilusiona porque uno no consigue que todo le obedezca, sino solo aquello que es menos. Ahora, cuando alguien culpa a cualquier cosa, cuando uno está bastante desanimado porque uno es un niño y no tiene todas las capacidades de un adulto, uno se desanima y es apto para empezar a culpar.
Uno podría recordar que cuando uno era niño y ellos no le permitían conducir el coche, tomar el barco, o lo que fuera, que se indignaba y empezaba a culpar. Cualquier cosa a la que uno culpa, uno la ha colocado en una posición superior a uno mismo, Yo. Así que si culpo a la enfermedad por atacarme, entonces la enfermedad no me obedecerá porque estoy sujeto a ella; la cual tiene una cadena con un símbolo que representa que es superior a lo que aceptaré. Si culpo a las circunstancias, entonces las circunstancias son superiores en la escala de ser de lo que aceptaré. Si culpo a cualquier situación por causarme dificultades en lugar de considerarla como un regalo, entonces, por supuesto, he colocado esa situación, en la escala de ser, en una posición superior con respecto a Yo, y, por supuesto, no me obedecerá. No tengo manera de decidirme hasta que no vea lo que es y vea lo bueno de la situación, y luego estará por debajo de mí. La estoy observando en lugar de que ella me controle.
Por lo que el hombre no logra experimentar la FE por un periodo de tiempo considerable a medida que crece en el Reino, en el Mundo Nuevo, a medida que crece su cuerpo espiritual. La FE es el poder más grande que conoce el hombre y si la pudiera experimentar cuando aún era pequeño podría hacer mal uso de ella. Muy pocos de nosotros le confiaríamos un rifle cargado de treinta-0 seis a un niño pequeño porque no sabe cómo manejarlo. El aún está sujeto a las imprudencias; aún está sujeto a muchas cosas que suceden de las que no es plenamente consciente; él está creciendo en conciencia. Le podríamos confiar un pequeño rifle de aire o de juguete. A medida que aprende a tener cuidado con el mismo, a observar y respetar el poder de ese rifle de aire o de juguete, le podríamos confiar un veintidós, bajo supervisión. A medida que demuestra que presta atención a todas las situaciones y a medida que observa la necesidad de controlar el rifle, en lugar de echarle la culpa si se dispara y lo hiere en la pierna, se le dará, quizás, un rifle de un mayor calibre. Tarde o temprano se le dará un treinta-0 seis y quizás incluso armas más poderosas y otras herramientas de habilidad. Rara vez podríamos confiar que un niño pequeño sacara un poderoso automóvil fuera de las instalaciones solo. Lo dejaremos que se suba; lo llevaremos a donde quiera ir. Cuando él demuestre que puede respetar las reglas de tráfico a pie, quizás le confiaríamos una bicicleta. Cuando demuestre que puede manejarlo bien quizás le confiaríamos un vehículo más poderoso y, al final, él podría conducir el coche. Muchos conducen automóviles que al parecer no tomaron estas precauciones. Aún no parecen darse cuenta de la fuerza y la capacidad destructiva del posible uso de esa arma poderosa. Aunque no suele considerarse un arma, puede convertirse en un instrumento muy peligroso cuando uno no está atento a su poder.
Así que la fe es más poderosa que todas estas cosas. El hombre, por lo general, no experimenta la fe de inmediato. El encuentra que puede ver lo que es y puede ver lo bueno al respecto, pero realmente no puede decidirse del todo. Él lo podría tomar como una limitación, que ha fracasado, pero no significa que ha fracasado. Él podría empezar a ver lo bueno de no tener fe hasta estar más maduro en el mundo espiritual. A medida que comprende y ve que está agradecido por no haber recibido otro regalo más allá de los que ya se le dieron, se le podría confiar la fe porque ve el poder de la fe. El ve el valor de la misma y sabe que las cosas más valiosas, las habilidades valiosas, las posiciones valiosas o puestos no se distribuyen indiscriminadamente, que la persona debe tener la madurez antes de que se le den. Uno podría madurar lentamente en el mundo espiritual, tanto como uno ha madurado físicamente en el mundo físico, en el que uno no contaba con ciertos privilegios o ciertos poderes o habilidades.
Algunos de nosotros podríamos tener muchos, muchos años de edad y no se nos han dado aún todos los poderes y habilidades en el mundo físico, entonces, obviamente, tampoco en el mundo espiritual, en el que la fe es la fuerza más poderosa conocida por el hombre. Se cuenta la historia de que el Cristo le dijo a una higuera: “De ahora en adelante no darás más fruto”, y se apagó esa misma noche. Se marchitó inmediatamente. Esa es una fuerza muy poderosa. El dijo, “Si una persona tuviera la fe de una semilla de mostaza”, una cantidad muy pequeña de fe, apenas comenzando a experimentar la fe, que él le podría decirle a un árbol, “Arranca la raíz y plántate en el mar”, y que obedecería. Estas son cosas muy poderosas. Por lo que, obviamente, la fe no se le confiaría a un niño en el mundo espiritual. Podemos estar muy agradecidos de que no se le confiaría porque podríamos utilizarla en un momento de indiscreción en nuestra juventud en el mundo espiritual para algo que sería muy perjudicial, y nuestro objetivo es llegar a ser inofensivos.
Así que la GRACIA consiste en ver las cosas como regalos, las que uno nunca antes había visto como regalos. Y, posiblemente, el hecho de que se le niegue la experiencia de la fe por un tiempo es un gran regalo. Ves, un niño jamás ve esto, porque sus padres no le ceden el automóvil cuando él no es capaz de reconocer su poder del todo o su padre no le permite usar el rifle de treinta-0 seis o llevar el barco al lago solo, él no se da cuenta de que su padre está interesado en su bienestar. El ve a su podre como un viejo mezquino que simplemente no le permite hacer las cosas. Él se siente muy, muy capaz. Y, por supuesto, ello es un pequeño rastro de vanidad que aún está tratando de seducirlo a uno de nuevo. Sabes, la vanidad era una fuerza muy poderosa que permaneció en existencia durante mucho tiempo. A pesar de que ya fue expulsada, aún anda rondando por ahí tratando de que uno regrese. Le dice a uno que uno es capaz, pero la conciencia del ser (el yo) está constantemente observando y viendo que uno aún es un niño en el mundo espiritual, que el cuerpo espiritual, el marco de referencia de uno, no está totalmente desarrollado. Entonces uno ve que el hecho de que uno no ha experimentado la fe significa Gracia, un gran regalo, un bien inmerecido, porque la habríamos agarrado, rápidamente. Por supuesto, “Solo la habríamos utilizado para el bien”, como el niño que no habría hecho mal uso del rifle, el barco o el automóvil. Pero su juicio no es suficiente todavía. El tiene que tomar las cosas paso a paso a medida que las pueda utilizar y también comenzar a reconocer como Gracia muchas de las cosas que uno ha considerado como perversas, malas.
Por lo tanto, una de las cosas que comenzamos a reevaluar ahora es ver las cosas de manera diferente. Comenzamos a ver de manera diferente y ahora vamos a ampliar esa capacidad; practicaremos ver las cosas de manera diferente. Por lo tanto, supongamos que encabezamos una hoja de papel GRACIA, los dones inmerecidos que se me extendieron a mí, a Yo, a la función de la conciencia de X. Uno de ellos sería que todavía no he experimentado la fe y estoy agradecido de no haberlo hecho. Esto es para uno que es pequeño en el Reino, en el Mundo Nuevo, en el mundo del Espíritu. Uno estaría agradecido cuando uno se siente incómodo porque el Espíritu le está hablando a uno, bienes inmerecidos, y diciéndole a uno que “uno metió la pata” y que lo compruebe y se encauce. Vea cuál es el motivo por el que uno está estresado, ya sea por el medio ambiente, el sentimiento interior, la actividad o por la alimentación inadecuada. Uno estaría agradecido por todas las cosas que aparentemente interfirieron en los objetivos que uno inicio porque esto le da a uno la capacidad de ver si está madurando o si uno todavía tiene la tendencia a enfadarse un poco o sentirse herido o si uno en cierto modo tiene madurez en el mundo espiritual.
Ello señala muy claramente ¿Dónde Estoy? Esa fue la primera pregunta de las que tenemos un registro en la Enseñanza esotérica, de las que se le hicieron al hombre: “¿Dónde estás?” El que una persona sepa dónde él está en la escala de ser en el mundo espiritual tiene un gran valor. El comienza a ver lo que él es capaz de manejar y de lo que todavía requiere para una mayor conciencia del ser (el yo). Es tan fácil suponer que ya sabemos. Cada vez que hacemos un descubrimiento tenemos la tendencia a pensar: “Esto es de lo que se trata”. Pero aquellos que lo han realizado antes nos dicen que no importa que tan adelantados se encuentren, que aún hacen descubrimientos. En cada ocasión él piensa: “Esto es tan grandioso, apenas podría haber algo más. Esto debe ser lo máximo”. Pero aún así, a medida que él sigue observando y siendo consciente, siendo un servidor de X, siendo objetivamente consciente de todo lo que se presenta, no subjetivo: “¿Cómo me afecta esto?”, sino lo objetivo, simplemente verlo, reportarlo, y su valor aparente como se advierte en ese momento. Entonces uno, aparentemente, nunca acaba de hacer descubrimientos. Así que no importa lo que hayamos descubierto, todavía somos niños en el Mundo Nuevo. Por supuesto, un niño descubre como cruzar una corriente, o descubre como nadar a lo largo de una piscina y piensa que ha descubierto lo máximo. Pero unos días más tarde él descubre algo más y piensa que es lo máximo.
Por lo tanto, estamos hablando de la observación del ser (el yo), ser consciente, observar todas las cosas a nuestro alrededor, observar la sugestión, observar las relaciones, observar las cosas que vemos relacionadas y conectadas de una manera como nunca antes las habíamos visto. Estamos agradecidos por cada limitación que experimentamos; nos muestra dónde estamos; y ser capaz de contestar DONDE ESTOY es de un gran, gran valor. En el amor, ágape, uno también es pequeño y es un niño, ha aprendido algo y es capaz de ver que las personas saben lo que es correcto, apropiado y justificable. Hagan lo que hagan, para ellos significa lo que es correcto, apropiado y justificable, pero él, posiblemente, nunca ha considerado muchas otras situaciones. Así que podría ser algo muy interesante, comenzar una serie de experimentos para ver si puedo ver como cualquier persona a la que miro justifica su comportamiento en particular. Hay un antiguo refrán que se le atribuye a los indios, los ciudadanos norteamericanos originales, que dice: “No se conoce ni se entiende a un hombre”, que en nuestras palabras significa que no se puede tener ágape por él, “hasta que no hayas caminado una milla en sus mocasines”.
Por lo que comencemos un experimento en el crecimiento y desarrollo del AMOR, AGAPE. Comenzaremos un experimento. Tomar a casi todas las personas que vemos, observar lo que están haciendo y ver si yo podría justificar lo que él está haciendo. Al fin y al cabo, todos hemos sido condicionados, conocemos las justificaciones, y al mismo tiempo ¿Cómo podría yo justificar lo que él está haciendo si yo estuviera utilizando el mismo material que él tiene, el ser (el yo) condicionado, no examinado? ¿Puedo ver como él está justificando lo que está haciendo? Puedo entender que él no podría hacer las cosas de otra manera porque él está haciendo lo que parece correcto, apropiado o justificable para él.
Por lo tanto, haremos una lista e intentaremos ser el abogado del diablo. Voy a ver cómo podría justificar mediante el antiguo patrón del condicionamiento todo lo que alguien más está haciendo. De esta manera realmente los entenderemos y estamos creciendo en ágape. El ejemplo más grande que tenemos de ágape es el Cristo en la cruz siendo crucificado y a sus atormentadores que estaban abajo les dijo: “Perdónalos Padre porque no saben lo que hacen”. El podía ver muy bien su justificación para clavarlo en una cruz. El entendía y podía caminar en sus mocasines. Él podía entender que ellos sentían que lo que ellos estaban haciendo era muy justificable o posiblemente incluso correcto o apropiado. Y cuando empezamos a ver que en lo que respecta a las personas que maltratan a los demás, las personas que son crueles, groseras, poco amables en todos los sentidos, las personas que están constantemente intentando ayudar, y las personas que están enseñando filosofías que nunca han examinado como si fueran un hecho. En otras palabras, ¿podríamos perdonar a los escribas y los fariseos, podríamos perdonar a aquellos que crucificaron al Cristo?
Ves, cuando empezamos a ver, y por lo tanto creciendo en ágape, no significa que utilizaríamos esa justificación, sino que puedo VER la justificación que utiliza la persona. Estoy empezando a conocer realmente los estados interiores del hombre. Se podría decir que estoy empezando a leer los pensamientos de él. Muchas personas piensan que leer los pensamientos de otras personas sería un gran atributo. Es realmente imposible hasta que uno comienza a considerar, ahí está de nuevo el ser considerado, considerar como están justificando o sintiendo que todo lo que están haciendo es correcto o apropiado. Entonces uno está comenzando a recordar todo el condicionamiento. Es más bien una experiencia de humildad. Entonces uno comienza a saber lo que piensan todos los hombres porque él ve lo que él está justificando. El observa donde se origina esa justificación y uno no olvida que su comienzo fue el ser un esclavo del condicionamiento y a uno no se le “sube a la cabeza”. Uno recuerda que hace muy poco tiempo, “Yo era totalmente un esclavo de mamón y de todos sus secuaces”, —las decisiones básicas que decían que la manera de ganar el estado en el que no hay perturbación era quejarse, exigir derechos, complacer a los demás, creer y hacer lo que dictan las autoridades, fingir y culpar. Uno puede ver lo que todo el mundo está haciendo y entonces uno ve sus pensamientos, están al descubierto. No es una cosa grande. Es el resultado de un poco más de entendimiento de lo que se entiende por ágape. Es poder ver desde el punto de vista de otro y entonces hay más ágape. Y, posiblemente, cuando uno puede ver desde el punto de vista de alguien más, y ágape ha aumentado, uno podría empezar a experimentar la fe.
Mientras tanto, estemos agradecidos de no haberlo logrado porque podríamos olvidarnos de ser conscientes de cómo un hombre está justificando algo y podríamos pensar en la venganza, o podríamos pensar en algo parecido. Ves, en alguna parte dice: “Ve y descubre lo que esto significa: Deseo misericordia no sacrificio”. La misericordia, por supuesto, es la acción de ágape y solo podemos tener ágape según entendamos como siente la otra persona que lo que están haciendo es correcto, apropiado o justificable. Podemos ver que él es un esclavo y que está obedeciendo a un amo siempre exigente que exige más, mejor y diferente—mamón. Y no hace mucho tiempo cada uno de nosotros era un esclavo de mamón. Y mamón sigue ahí afuera haciendo todo lo posible para recuperarnos, y si no somos conscientes, no estamos considerando, mamón tiene una excelente oportunidad de conseguirlo. Por lo tanto, tengamos como objetivo entender el comportamiento de otras personas, sus actitudes, sus estados de ser, sabiendo que ese seria yo, salvo por la gracia de algo que se presentó en mí camino porque finalmente estaba cuestionando un poco el propósito de vivir. Cuestioné con respecto a mamón y algo vino a mi encuentro en el camino cuando estaba lejos y me dio regalos. Después de todo, la Enseñanza es un REGALO. Es el regalo más grande que esté ha conocido.
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